* ( 2 ) * البعدية ظاهرة في الاتصال وقوله " من بعدي " ظاهر في كون البعدية متصلة بزمانه ، والحمل على الانفصال بدون دليل عدول عن جادة الاعتدال . * ( 3 ) * حديث الولاية وغيره نص على ولاية علي ولا دليل على ولايتهم إن هذا الحديث نص صريح في ولاية مولانا أمير المؤمنين عليه السلام ، وأما أولئك فلا نص في ولايتهم ، كما اعترف أكابر علماءهم ، واعترف ( الدهلوي ) نفسه حيث قال : " بأن الخلفاء الثلاثة عند أهل السنة ليسوا بمعصومين وليسوا بمنصوص عليهم " . فيكون المنصوص عليه مستحقا للخلافة دون غير المنصوص عليه ، إذ الإعراض عمن نص عليه النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، ونصب غير المنصوص عليه للخلافة ، مخالف للعقل والنقل . * ( 4 ) * الحديث بلفظ : من كنت وليه فعلي وليه لقد ورد حديث الولاية في طرق عديدة بلفظ " من كنت وليه فعلي وليه " أي : مع فاء التعقيب ، وهذا ظاهر في الاتصال الزماني بين الولايتين ، فتكون